अस्तित्व की खोज | Astitva Ki Khoj

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ही तामुख राषटर-निरमाण के कारयों में शिकषक की भूमिका निविवाद है। समाज शिकषक के परति झपनी कृतजता जञापित करने की दृषटि से परतिवरष शिकषफ-दिंदस का भायोजन करता है। शिकषा विभाग राजसथान इस शरवसर पर शिकषकों का सममान कर उनहें राजय सतर पर पुरसकृत करदा है भौर उनके कारयकारी जीवन के सुजनशील कणों को सकलनों के रूप में परकाशित करता है । इन संकलनों में शिकषकों की फरियाशील झनुभूतियाँ साहितय- सरजना के पखिल भारतीय परवाह में उनकी संवेदनशीलता तथा उनकी सामाजिक-सासइतिक समकालीनता के सवर मुरखारित होते हैं भर उनहे यहाँ एकरप रूप में देखा भौर पढ़ा जा सकता है । सन‌ १६६७ से विभागीय परवरतन दवारा सृूजनशील शिकषकों की रचनाभों के परवाधन का जो उपकरम एक संगरह के परकाशन से भारमभ या गया था वह भव परतिवपें पाँच परकाधनों की सीमा तक पहुँचा है। परसलेता वी. बात है कि सारत-मर में इस भनूठी परकाशन- योजना का सवागत हुभा है भौर इससे सृजनशील शिकषकों की परमिरचियों को परदरतर होने दो परेरणा मिली है । सन‌ १६७२ तक इस परकाशनं-तम में दाईस पुसतकें परवाशित हो चुरी हैं भौर इस माला में इस वरष ये पाँच परकाशन भौर सममिलित किए जा रहे हैं १. खिलखिलाता पुलमोहर (वहानों-संपरहू) ३. धूप के परलेरू (शवितानसंगरहू) ३. रेडमारी बा रोशगार (रंगमंबीय एकांतरी -ंपरहें) ४. भसतितव की खोज (विविध रचना-संयह) 2. जूना बेली मुवा बेली (राजसथानी रचना-संगरहै) राजसथान के उतसाही परदायकों ते इस योजना मे शरारमभ से