भक्तिसार समुच्चय | Bhaktisaar Samuchchaya

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एक श्रेष्ठ, परप्रकृति से पर सत्त्व रज तम ये तीन प्रकृति के गुण हैं, इससे युक्त होकर इस जग के सृष्टि स्थितिलय रूप कार्य के लिए व्रह्मा हर महेश ये तीन संज्ञा प्राप्त होते हैं। वह पर पुरुष सत्त्व युक्त होकर विष्णु संज्ञक सर्व जीव कल्याणदायक विष्णु रूपी होते हैं, इस रीति से रजोयुक्त सृष्टिकर्ता ब्रह्मा, तमोयुक्त संहर्ता हर होता है। इसप्रकार सर्व गुणातीत अनादि पर पुरुष जिस प्रकार भक्ति द्वारा लभ्य होते हैं उसका प्रदर्शन के लिए श्रीभगवद् वाक्य द्वारा कहते हैं। जिनमें समस्त भूत हैं और जो सर्वत्र व्याप्त है, वह पुरुष अनन्य भक्ति से ही लक्ष्य है। वह पर पुरुष अनन्या निरपेक्षा प्रेमलक्षणा, एक भक्ति, उससे ही उपलभ्य है। इस प्रकार भक्त चित्त में स्वयं ही प्रकाशित होते हैं, यह वाक्यार्थ है, एक भक्ति से लभ्य होने के कारण सुधीगण सङ्कीर्तन बहुल यज्ञ द्वारा यजन करते हैं इस प्रमाण से सङ्कीतन यज्ञ द्वारा गौर कृष्ण भजनीय कथन से एक वाक्य प्राप्त श्री चैतन्य ही पर पुरुष कहा जाता है, वाक्यार्थ भी उस प्रकार है।