ब्रह्मचर्य जीवन की अनिवार्य आवश्यकता | Brahmcharya Jeevan Ki Anivarya Avashyakta

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जीवन का हाल है। यह खाद अगर अंत तक मिलता रहे तो अचछा ही है। लेकिन बराबर नहीं मिले तो कम-से-कम बचपन में तो बहुत आवशयक है। जैसे हम बचचों को दूध देते हैं उनहें अंत तक मिलता रहे तो अचछा ही है लेकिन बराबर न मिलें तो कम-से-कम बचपन में तो मिलना ही चाहिए। शरीर की तरह आतमा और बुदधि को भी जीवन के आरंभ में अचछी खुराक मिलनी चाहिए इसीलिए बरहमचरय आशरम की योजना बनाई गई है। विषय-वासना मत रखो --यह बरहमचरय का निगेटिव या अभावातमक रूप हुआ। सब इंदरियों की शकति आतमा की सेवा में खरच करो-यह उसका पोजीटिव या भावनातमक रूप है । बरहम यानी कोई बृहद कलपना। अगर में चाहता हूँ कि इस छोटी-सी देह के सहारे दुनिया की सेवा करूँ उसके ही काम में अपनी सब शबित खरच करूँ तो यह एक विशाल कलपना हुई। विशाल कलपना रहते हुए बरहमचरय का पालन हो जाता है । मैंने अधययन के लिए बरहमचरय रखा । उसके बाद देश की सेवा करता रहा। वहाँ भी इंदरिय संयप की आवशयकता थी। लेकिन बचपन में इंदरियनिगरह का अभयास हो चुका था इसलिए बाद में वह कठिन मालूम नहीं हुआ। मैं नहीं कहता कि बरहमचरय आसान चीज है। हाँ विशाल कलपना मन में रखोगे तो आसान हो जाएगा। ऊँचा आदरश सामने रखना और उसके लिए संयमी जीवन का आचरण करना इसको मैं बरहमचरय कहता हूँ। रहमचरय की विशववयापी महिमा यधपि सृषटि करम को सथिर रखने के लिए हमारे पूरवजों ने गृहसथ आशरम और दांपतय जीवन की आवशयकता भी सवीकार की है पर उसमें भी संयम का पालन अनिवारय माना है । धरम-करततवय के रूप में संतानोतपतति और बात है और कामुकता के फेर में पड़कर अंधाधुंध वीरय नाश करना बिलकुल भिनन है । इस परकार बरहमचरय जीवन की अनिवारय आवशयकता ८ ६