साधना के पथ पर | Sadhana Ke Path Par

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इस ढांचे का विचार छोड़ दें व इसके निवासी, इसके मालिक, का विचार करें तो फिर व्यष्टि व समष्टि ये दो अलग नहीं रह जाते । ‘साधना के पथ पर यह व्यग्नि-प्रधान, अपनी तरफ इशारा करने वाला, नाम रक्खा तो क्या, व अहिंसा के अनुभव" यह समष्टि-प्रधान, पाटको को कुछ देने की इच्छा सूचित करने वाला नाम रक्खा तो क्या, एक ही बात है । जब कुछ न कुछ करता ही रहता है । वह अपने मूलरूप को न भूल कर जो कुछ भी करता है व करेगा वह सव शुभ व जायज ही होगा । जीव जब यह भूल जाता है कि मैं विशुद्ध परमात्मा का एक अंश हैं; वे इस जड़ देह के ढांचे में अपनेपन को खत्म कर देता है तभी वह अपने वे समाज के लिए दूपित ३ भयङ्कर हो जाता है, तभी उसकी चिन्ता, क्रिया सत्र शोचनीय हो जाती है। अतः यदि मनुष्य अपने ढांचे व उसके स्वामी जीवात्मा-की इस पृथकूता को समझ कर शरीर की अपेक्षा सदैव प्रात्मा की आवश्यकता का ध्यान रखे, तो फिर उसकी दृष्टि अपनी अर रही क्या व जगत की ग्रोर रही क्या, दोनों एक ही बात है ।लेकिन यह जागृति मनुष्य में प्रायः नहीं रहती, अतः मनुष्य को दूसरा को देने के चक्कर में पड़ने की अपेक्षा यही ज्यादा उचित है कि खुद प्राप्त करता रहे, अपने-आप को साधता रहे । यदि जगत् को कुछ देने की इच्छा हो भी तो इसलिए कि जगत् से बहुत कुछ लिया है, वे लेते रहते हैं तो उसे देना अपना कर्तव्य है, कर्ज उतारना जरूरी है । इसलिए नही कि जगत् पर कोई अहसान करना है ।